能力15 付出會獲得更多

蘇老師此次藉由學校舉辦園遊會所得之款項，讓學生彼此討論如何運用，最後結論是大部分金額挪為畢業基金，其餘則捐贈愛心專戶。全班一窩蜂衝到輔導室，齊聲喊道：「我們來捐愛心專戶，雖然只有七百一十五元，卻是我們的心意。」過程中充滿了真誠的溫馨與付出的感動。

美國總統傑佛遜曾說：「點亮蠟燭照亮他人者，必不會給自己帶來黑暗。」我們能教孩子們的就是不在乎擁有得多，而是計較得少，簡單地分享擁有，卻能帶來無窮盡的良性循環，不僅使自己心胸更踏實，更喚醒已被社會污衊許久的良知。亦如老子道德經所言：「聖人不積，既以爲人己愈有，既以與人己愈多。」我們無須當聖人，但是可以效法之，雖然少了實質的擁有，卻多了無形的回饋，若一味希冀從他人身上獲得回報，此舉不僅是雲泥之別，甚至連拿在一起比較都不值得。

問題：「教育，重在成長智慧、開啟愛心門；學習，重在付出、服務他人」我們可以結合哪些課程或活動，讓孩童們學習「施比受更有福」的道理呢？

能力14激發學習動機，更有學習的樂趣與成就感

蘇老師察覺有部分學生數學需加強提出「數學課後補救教學」希望能激發出學生學習動機，更有學習的樂趣與成就感。他把學生分成三組：
一、「資優組」讓學生自修算課外數學本裡的題目。
二、「中等組」計算〈數學總複習〉課外數學本，挑單元讓學生練習，請學生一有問題就舉手發問，老師試著幫他們找出數學盲點。
三、「極待加強組」讓學生先做今日的數學課程研討。同學之間交換上課筆記，用討論方式了解今日上課內容，討論完畢再做習作題目練習。
此種模式實施ㄧ段時間後，不再是「老師教，學生學」的學習模式了，而是提供一個「學習場所」，營造一種「學習情境」讓學生透過同儕的力量來學習「讀書的方法與習慣」以及獲得「學習的樂趣與動機。」
你有何方式讓學生獲得「學習的樂趣及動機」和習得「讀書的法與習慣」，請提出與大家分享。

能力13要學會溝通

書中提到一位孩子人緣不好，老師運用「與人良好溝通的四項小技巧」包括：1、用真誠的眼睛望著對方。2、用心傾聽。3、適當的肢體動作。4、適時的回應。並加上「拋球哲學：人與人之間的溝通，就像是相互在拋球，必須持續有人丟球，有人回應。」
人與人之間的相處若能輕易被解讀，世上就不會有那麼多的複雜而又難解的問題吧？說者與接收話者的一方，各自從語氣、表情和氛圍等排列組合一句話的種種可能，彼此的理解有所出入也無可厚非。所以我們不能一箱情願的將自己的思想模式、模擬，置入他人的思想，因為他以為的可能和你以為的相去甚遠。
也許「練習」是「學習」的好幫手，會激發出更多潛能與思想模式。所以溝通或許能夠找到彼此之間的平衡點，你是否有更好的溝通模式呢？

能力12學習與父母更親密-洗腳活動

台灣的孩子大約進入青春期以後，對父母就「漸行漸遠」擁抱沒有了，甜言蜜語也沒有了，大多數是「愛在心裡口難開」很多父母頓時覺得颇為落寞空虛，怎麼會這樣呢？也許是功課壓力大吧！也許是學業表現無法達到父母的預期，關係愈來愈緊張吧！也許是羞澀，怕被別人笑吧！也許....
蘇老師設計的洗腳活動，我覺得很有意思，尤其是那位男同學寫的回饋單(第116頁)，看了連我的眼眶都微濕呢！母子情深，躍然紙上。
母親很偉大，因為她很辛苦的生下我們，撫育我們，所以每年的母親節，我們都竭盡所能的讓母親歡度這個溫馨的節日。但現在的社會型態，雙薪家庭多，隔代教養的多，父母離異，子女由父親撫育的多，在這個充滿溫馨快樂的日子，有多少人躲在暗處哭泣？
問題：如果你班上有同學，他精心製作的母親卡、康乃馨花，送不出去時你會如何做？

能力11學習同理心與感恩心-假如我沒有雙手

如何培養孩子對身心殘障同胞的同理心及對父母、周遭人、事、物能懷抱著感恩的心，儘管你說得頭頭是道，口沫橫飛，孩子照樣左耳進，右耳出，因為他們認為事不關己。蘇老師設計的教學活動，讓小朋友口咬著筆作畫，如此高難度的動作，小朋友親身體驗了沒有雙手的種種不便，進而對口足畫家勇敢奮鬥的精神，產生由衷的佩服。蘇老師更乘勝追擊，要小朋友寫出假如我沒有雙手的短文，透過深層的思考，孩子將學會如何設身處地為別人著想，以及對父母賜給的健全身體更為珍惜感恩。由於發自內心深處的體悟，才是激勵自己努力向上的動能。我曾經讓小朋友體驗視障的生活，但可惜沒讓他們寫短文，所以印象可能沒那麼深刻。親愛的夥伴們！你們一定也有更好的點子，能否提出來分享？還有面對殘障同胞時，我認為應給予鼓勵支持與機會，而不是一味的同情與可憐，你認為呢？

共同討論-兩次定期評量或三次定期評量?-請大家踴躍發表意見。

歷經幾次的討論下來，發現各位同仁深藏不露，發表的內容每每讓我驚豔。今天是作業抽查的日子，校長在看完所有人的作業後，問了幾個問題，我覺得很有意思，所以想提出來和所有同仁討論，看看能不能刺激我那已經快生鏽的小腦袋。
一、國語有14課，自然有4個單元，數學可能有10或11個單元，可是我們的定期評量是3次，大家如何訂定考試的範圍，有沒有什麼依據呢?
二、關於定期評量的方式與次數，大家的想法如何?目前所知的方式大約有3種：
        1、兩次定期評量-全紙筆
        2、三次定期評量-全紙筆
        3、三次定期評量-2次紙筆、1次多元
       大家對這些評量方式的看法如何?覺得那一種比較適合?
以上問題希望同仁踴躍提供意見，以做為下學期規畫的參考，感激不盡。

能力10：付出愛心─為流浪狗找幸福

「救與不救，都是嚴肅的生命課題。」

不知道大家是否看過「和豬豬一起上課的日子」這部電影？片中的星老師為了讓孩子親身體會「食物和生命的關聯性」，和班上26個學生在學校共同飼養了一隻小豬，並且以「養大後吃掉」為前提。但是經過一年照顧小豬的時間，孩子們和小豬產生了感情，到了畢業之際產生了「吃與不吃」的大辯論，而且表決的結果都是13:13。雖然有其他年級的老師願意接手照顧，可是最後星老師的決定卻是把小豬送到屠宰場。這樣的結局真的很令人錯愕，心中有一股悵然若失的感覺。

「生命的長度，誰可以決定？」到頭來還是取決在人類手上。

回到書中「流浪狗」的問題，我們總是教孩子要有愛心，卻必須讓他們獨自面對現實的殘酷，小孩子的心是最純真的，大人卻因為社會化的結果變得冷漠無情。也許大家都有這樣的經驗：當我們還是小孩子時，看到可愛的小狗都會過去摸一摸，看到可憐的流浪狗會餵食；如今身為大人的我們，反而告訴小孩子「不要隨便摸野狗，可能有傳染病」、「不能隨便餵野狗，牠們會留下來不走」。

目前台灣流浪狗的問題的確很嚴重，甚至連虐狗的新聞也時有所聞。我想還是要從最根本的教育做起，給孩子「養寵物是一輩子的責任」的觀念，大人也要以身作則，從關懷生命開始。雖然對現實無能為力，但我們希望透過教育的過程，讓孩子繼續保有「赤子之心」，也許能減少以後棄養動物的發生。

問題：流浪狗的議題實在太沉重，救與不救無關對錯，而是對生命抉擇的課題。除了尋找認養者以外，是否有其他的處理方式？如果將流浪狗收養為「校狗」，您是否贊成？請大家分享自己的看法。

能力9：教別人功課，你會更融會貫通

從這篇文章中，我歸納成兩個重點，第一是小老師制度，第二是小白板的運用。

先從第一點說起，書中提到的「教別人功課」，其實就是我們常用的「小老師制度」。以前國小時自己就曾擔任小老師的角色，當時老師也曾告訴我們：當你會算一個題目，並不代表你真的懂了，只要你能教別人，把計算的過程用口語表達出來，才是真正的理解。可是實際在班上運用，有時會發生學生直接把答案告訴別人或甚至用抄的情況，所以我想「小老師」也是需要通過「職前訓練」吧！

再來談小白板的運用，先分享我的使用經驗。記得剛進林森時，學校也是班班有小白板，人手一塊，不過這種小白板的缺點是很佔空間，如果放在工作櫃等要使用時再去拿取，來回又浪費不少時間，連帶影響老師使用的意願。後來發現其實學生數學習作附件都有一張小白板，因為只有薄薄一張，放在抽屜或書包，要用時隨時可以拿出來，改善了這個令人困擾的情況。小白板的使用時機我也大都用在數學課時，上課前五分鐘或下課前五分鐘是最好的應用時機，可以當作學生的前測或後測，而且因為使用小白板有挑戰的效果，學生常會要求「再一題」，反而容易引起學習的樂趣。

針對這兩點提出以下問題，請各位同仁共同來探討：
1.您是否贊成實施小老師制度？可以提出優缺點或是您實際運用的情況來分享。
2.請大家集思廣益，分享小白板在教學上的使用方法。

能力八--讀書是為自己，不是為父母或老師

「讀書是為自己，不是為父母或老師」我想在學生的求學階段裡，是一個不解之謎，也是一個很難想通的點，而蘇老師的幾項創意作業正帶有探究的味道，並想要喚醒孩子「把讀書當作自己的事」，其中一項是寫出讀書的五項理由，有人寫了「將來會有成就、能找到好工作」，我覺得對小孩而言太過虛無飄渺，太過成熟，如果學生認為在學習有可以從中獲得一些樂趣，能透過些學習活動擴展生活經驗並保持學習的動力，我想這就夠了。
在「創意作業—考試過後的深層想法」中，蘇老師不滿意的不是他們的成績，而是他們對這件事的認真程度。對照我們這個偏遠地區的小孩，家長幾乎不給課業壓力，加上近期推動的課後留校，等於家長完全把教育權交給了老師，孩子們對一學期3 次段考應該都不會感到有什麼特別的壓力，如果不是老師們的「耳提面命、威脅利誘」，我想會認真看待「考試」的學生真是少之又少，換言之，雖然要學生想通「讀書是為自己，不是為父母或老師」的道理很難，但如果真得想懂了，也才有把學習化為主動的可能，小孩子如此，大人亦然！

能力七 要擴展生活經驗--孩子的自助旅行

文中提到蘇老師為了嘉獎放學後自發性留下來加強數學的孩子們，於是和他們相約只要第一次考試數學成績有進步，就會帶他們出去玩。我想其中有幾個重點提供各位參考：
一、必須強調這是一趟「孩子自己的自助旅行」，藉此培養學生獨立生活的能力。
二、學生們正用親身的體驗，去感受這個真實的世界！並藉此訓練孩子解決問題的能力 。
三、教師在整個活動所扮演的角色是安全維護、觀察者、並在學生疑惑時提供選擇項目，最後仍
經由民主機制，由學生思考作決定。
四、在「一堂開源節流的課」中提到學生金錢的使用觀念：現在孩子缺乏用錢的正確觀念；不能
說他們錯，只是他們不懂。於是這樣的自助體驗旅行教學正是最好的一堂課。

能力6每一種生命都值得感動與被尊重

品格倫理來自於感情，而對生命的尊重與感動就是感情培育的場域。站在教育現場的最前線，教師需要有對教育的敏感，一個單純的學生事件，一個偶然的機會都可能是難得的機會教育，善加運用都是活化的教育素材。光從書本上習得的是死知識，生活現場學得的是活的知識，更重要的是品格倫理的內化。
看著孩子從害怕椿象，養椿象到放生，體驗真實的生命，讓生命與生命相遇，內化出孩子對生命的尊重與感動，這樣的活動是課本教不來的，但卻又比課本來的有價值。老師在課堂上講十遍，比不上孩子親身體驗一遍。體驗學習是從「做中學」，在老師的觀察引導下讓學生自己去做，而非直接告訴學生如何去做。
從這篇文章中，讓我更覺得我們應該更提高我們教育的敏感度，將生活遭周具體的題材與課程結合，來活化教學內容，讓孩子從實際體驗中，加深學習印象。又是一項我們該有的專業，也更提升了教師專業的不可取代性。

能力5要學習尊重他人--睡午覺的選擇權

在能力5的這篇文章中，我有兩點的心得，第一、尊重應該建立在合理的範圍內。第二、為自己的選擇負責。
「尊重」在眾多的品德教育核心價值評選中，是大多數人一致認同的一個項目。而教師和老師等大人們口口聲聲講「尊重」卻容易忽略了對孩子選擇的「尊重」。總認為孩子、學生就「應該」怎麼樣。
然而「尊重」應該是建立在合理的情況下，當面對孩子不合理的要求時，身為教師和家長的就需適時的介入引導，而非一味的「尊重」，認同合理的是「尊重」，認同不合理的就成了「放縱」，因此睡不睡午覺雖然是見人見智的問題，但若考慮到「紀律」、「上課精神」層面時，個人還是較贊同睡午覺的啦。
從「只要我喜歡，有什麼不可以」這句話流行後，「責任」這個觀念在年輕一代的價值觀念中迅速的褪色，現今的小朋友在父母過度的寵幸之下甚至已無「責任」的觀念。而來林森二年，我在接班後都會跟孩子要求四件事：一、誠實，二、禮貌，三、責任，四、紀律。由他律引入自律，就必需為自己的所做所為負責任，並做個勇於承擔的人。教育孩子去分辨一個行為之後可能面臨的結果，而決定要怎麼做。不過難在，老師要堅持自己所訂下的規則，因為一旦無法堅持，效果打了很大的折扣。